後代神龕外板跟殿內的的內板像有著三項原素，正是祖源堂號、書名、開光年末同月和配祀祖輩。 能夠相信精確的的堂號，可去找故鄉石匾，石板可繪有堂號，若是打聽漢姓宗親的的家譜，更何況祖源還要再歷經重新整理就可以確認他們餘家。
「歷代祖先靈位」的的文化差異、刻寫方法以及不潔，對慎終追遠、寬容現代佛教文化極其重要那一段話詳盡瞭解了為「歷代祖先殿內」的的象徵意義、外牌和內牌的祖先牌位在樑下的訓讀有用不潔，例如頁數進行規範等等有關理論知識
氏族神像安置時候，必需躲避不少不潔方位角或是：忌諱安置在壁爐、樓道等等不必清潔之處為；忌諱安置燈具旁邊，以防遠祖靈位頗受跳煞忌諱安置在汪下才立柱兩旁，以防始祖神位遭到壓制。同時，先祖殿內雖然切忌因此與觀音菩薩神龕同。
四象思想體系乃為我國現代社會學那個術語之一，它們將地球天地萬物分成金草、冰火、土二種新元素，並且說這五種概念彼此之間尚存中著相生相剋那個隔閡。 內所道家思想體系當中，草代表著繁殖便造就，綠色。
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祖先牌位在樑下|祖先牌位完整指南：外板刻法、堂號寫法、日期格式，。 - 五行木顏色 -
